[预定]云冈石窟

    级别:AAAAA景区开放时间:9:00-18:00

    地址:山西大同城西约16公里武州山南麓地图

    电话:400-029-0345

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订票须知

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    ①持证会员在官方或官方微信注册激活后方可正常使用,预约景区仅限持有人本人实名预约使用,不得转借。一本护照一天只能预约一个景区,最多连续预约两个景区(非预约景区不受时间和数量限制)。
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    ④如退票需在景区浏览前一天联系客服退票,退票以景区票务管理制度为准(如因景区规定不能退票,视为一次游览)。
    ⑤一经预订,不支持改期。

景点介绍

  • 云冈石窟位于山西大同,是中国四大石窟之一。距今已有1500年的历史,是佛教艺术东传中国后,第一次由一个民族用一个朝代雕作而成皇家风范的佛教艺术宝库,是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。

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    依山开凿的石窟,规模恢弘、气势雄浑。绵延一公里的石雕群中,雕像大至十几米,小至几公分,蔚为大观。石雕的形态,神彩动人。有的居中正坐,栩栩如生,或击鼓或敲钟,或手捧短笛或载歌载舞,或怀抱琵琶,面向游人。这些佛像与飞天,供养人面目、身上、衣纹上,都留有古代劳动人民的智慧与艰辛。这些佛像与乐伎刻像,明显地流露着波斯色彩。

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    石窟始建于北魏时代,是当初为了供奉佛教创建的,石窟内造像气势宏伟,内容丰富多彩,堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格也各有特色。

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    早期石窟,如今的第16—20窟,即帝王象征的昙曜五窟。根据《魏书·释老志》的记述,著名高僧昙曜选择钟灵毓秀的武州山,开凿了雄伟壮观的昙曜五窟,以此揭开了云冈石窟开凿的序幕。洞窟内平面为马蹄形,穹隆顶,且外壁满雕千佛。主要造像为三世佛(过去、现在、未来),佛像高大,面相丰圆,高鼻深目,双肩齐挺,显示出一种劲健、浑厚、质朴的造像作风。其雕刻技艺继承并发展了汉代的优秀传统,吸收并融合了古印度犍陀罗、秣菟罗艺术的精华,创造出具有独特的艺术风格。

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    中期石窟展现了云冈石窟雕凿的鼎盛阶段,主要有第1、2窟,第5、6窟,第7、8窟,第9、10窟,第11、12、13窟以及未完工的第3窟。洞窟平面多呈方形或长方形,造像题材内容多样化,主要突出了释迦、弥勒佛的地位,流行释迦、多宝二佛并坐像,出现了护法天神、伎乐天、供养人行列以及佛本行、本生、因缘和维摩诘故事等。佛像面相丰圆适中,特别是褒衣博带式的佛像盛行,也因此出现了许多新的题材和造像组合,但从整体来看,则更侧重于护法形象和各种装饰。中期石窟也是改革创新的时期,揭开了佛教石窟艺术中国化的进程。随着多种因素的综合,产生了富丽堂皇的太和风格,从而使得石窟艺术中国化在这一时期起步并完成。这个时期的云冈,所呈现出的雕刻艺术特点大异于早期石窟,雕刻造型追求工整华丽,从洞窟形制到雕刻内容和风格均有明显的汉化特征。

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    晚期石窟,大规模的开凿活动虽然停止了,但凿窟造像之风在中下层阶层逐渐蔓延起来,亲贵、中下层官吏等充分利用平城的旧有的技艺在云冈开凿了大量的中小型洞窟。这时虽然大窟减少,但中、小型窟龛从东往西布满崖面。主要分布在第20窟以西,还包括第4窟、14窟、15窟和11窟以西崖面上的小龛,约有200余座中小型洞窟。洞窟大多以单窟形式出现,不再成组。造像题材多为释迦多宝或上为弥勒,下为释迦。佛像和菩萨面形消瘦、长颈、肩窄且下削,这种造像就是北魏晚期推行“汉化”改革,出现的一种清新典雅“秀骨清像”的艺术形象,成为北魏后期佛教造像显著特点。这一特征和风格在龙门石窟北魏窟亦有表现,对中国石窟寺艺术的发展产生了深刻的影响。

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